HizmetKitap
Buscar

© 2026 Hizmet Kitap – Todos los derechos reservados.

/Hz. Muhammed’in (sas) Mucizeleri -1/ΙΙΙ-] HZ. MUHAMMED ALEYHİSSELÂMIN GAYBDAN HABER VERME MU’CİZELERİ/Adiyy B. Hâtim'in Medine'ye Gelip Müslüman Oluşu Esnasında Şahit Olduğu Gaybî Mucizeler
Biblioteca Hizmet
  • Hz. Muhammed’in (sas) Mucizeleri -1
  • TAKDİM
  • BİRİNCİ BÖLÜM
  • İKİNCİ BÖLÜM
  • ΙΙΙ-] HZ. MUHAMMED ALEYHİSSELÂMIN GAYBDAN HABER VERME MU’CİZELERİ
  • Habbab b. Eret'e Yapılan İşkence
  • Müşriklerin Peygamberimiz Aleyhisselâm Yüzünden Birbirleriyle Tartışmaları ve Efendimizin Onların Âkibetlerini Haber Verişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâm ile Alay Eden Müşrikler ve Âkibetleri
  • Ammar b. Yâsir İle Alakalı Gaybî İhbar
  • Hz. Ali'ye Şehit Edileceğinin Haber Verilişi
  • Hz. Hüseyin'in Şehit Edileceği Hakkındaki Müşâhede ve Haberleri
  • Hz. Ali'nin ve Hz. Hüseyin'in Kerbelâ'daki Hatıraları
  • Hz. Ümmü Seleme'nin Rüyası ve Çanaktaki Toprağın Kan Haline Gelişi
  • Abdullah b. Abbas'ın Hz. Hüseyin Hakkındaki Rüyası
  • Kaynuka oğulları Yahudî bilginlerinden münafık olan Mâlik b. Kavkal’ın itirazı
  • Kurayza oğulları Yahudî bilginlerinden münâfık olan Rafi' b. Hureymile
  • Zafer oğullarının müttefiklerinden Kuzman’ın Âkibeti
  • Sa'd b. Muaz'ın Kâbe'de Ebu Cehil ile Tartışması ve Ümeyye b. Halefin Âkibeti
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Übeyy b. Halef'i Yaralayışı ve Öldürüşü
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Kureyş Müşriklerinin Bozulup Kaçacakları Hakkındaki Âyeti Okuyarak Çadırından Çıkışı
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Bedir'de Müşrik Ulularının Vurulup Düşecekleri Yerleri Birer Birer Gösterişi
  • Süheyl b. Amr'ın Ön Dişlerinden İkisinin Çekilmesi Hakkındaki Teklifin Peygamberimiz Aleyhisselâm Tarafından Kabul Edilmeyip, Kendisinin İleride Hoşa Gidebilecek Bir Konuşma da Yapabileceğinin Haber Verilişi
  • Esir Olan Oğlunu Kurtarmak Bahanesiyle Medine'ye Gelip Peygamberimiz Aleyhisselâmı Öldürmek İsteyen Umeyr b. Vehb'in Müslüman Olarak Mekke'ye Dönüşü
  • Kuzman'ın Uhud'a Gelip Müşriklerle Çarpıştıktan Sonra Yarasının Ağrısına Dayanamayarak İntihar Edişi
  • Hz. Ali'nin Müşriklerden İki Topluluğu Bozguna Uğratışı
  • Hanzale b. Ebu Âmir'in Şehit Oluşu
  • Abs Oğullarından Bir Topluluğun Müslüman Oluşu
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Abs Oğullarına Hâlid b. Sinan'ı Soruşu ve Onlara Onun Başına Gelenleri Haber Verişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hendekte Parçaladığı Kaya Münasebetiyle Verdiği Fütûhât Müjdesi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Müslümanlara Ferahlatıcı Müjdeler Verişi
  • Hz. Ömer'in Kureyş Müşriklerine Elçi Olarak Gönderilmek İstenilişi ve Onun Yerine Hz. Osman'ın Gönderilişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hz. Ömer ve Arkadaşlarına Son Cevabı
  • Ebu Ubeyde b. Cerrah'ınHz. Ömer'i Öğütleyişi ve Hz. Ömer'in Davranışlarına Tevbe ve Nedâmet Edişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hudeybiye'den Ayrılışı ve Fetih Sûresinin Nazil Oluşu
  • Kisrâ'nın Peygamberimiz Aleyhisselâm Hakkında Yemen Valisine Emir ve Direktif Verişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Kisrâ Hakkında Allah'tan Aldığı Haberi Elçilere Bildirişi
  • Kisrâ Şîreveyh'in Vali Bâzân'a Mektubu, Bâzân'la Ebnâların Müslüman Olmaları
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hayber'in Fethedileceğini Müjdeleyişi Ve Onu Fethedecek Yiğidin Vasıflarını Bildirişi
  • Hayber Fatihliğinin Hz. Ali Üzerinde Gerçekleşmesi
  • Fetih Ve Umre Hakkındaki İlahî Vaadlerin Gerçekleşmesi
  • Mu'te Mücahidlerinin Sayısı ve Orduya Kumanda Edeceklerin Belirlenişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Mu'te'de Kumandanların Nasıl Şehit Olduklarını Medine'de Müslümanlara Bildirişi
  • Ya'lâ b. Ümeyye'nin Mu'te Haberini Medine'ye Getirişi
  • Hâtıb'ın Kureyş Müşriklerine Harekât Durumunu Bir Yazı ile Bildirmeye Yeltenişi
  • Mektubun Kureyş Müşriklerine Bir Kadınla Gönderilişi
  • Hâtıb'ın Sorguya Çekilişi
  • Ensarın Duydukları Endişelerin Giderilişi
  • Fadâle'nin Kötü Niyetini Değiştiren ve İmanını Berkiştiren Bir Hadise
  • Ebu Süfyan b. Harb'in İçinden Geçirdiği Bir Kuruntudan Dolayı Uyarılışı
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hicâbe ve Sikâye Hızmetlerini Eski Görevlilerine Vermesi
  • Ebu Rigal ve Onun Kabrinden Çıkarılan Altın Dal
  • Benî Uzre Heyetinin Medine'ye Gelmeleri ve Müslüman Olmaları
  • Habeş Necaşî'si Ashama'nın Vefat Edişi ve Kendisi İçin Gıyâbî Olarak Medine'de Cenaze Namazı Kılınışı
  • Ebu Âmir Fâsık'ın Tâif'ten Şam'a Kaçışı ve Âkibeti
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Gömleğini Baş Münâfıka Vermesinin ve Cenaze Namazını Kıldırmasının Hikmeti
  • Abde b. Müshir'in Medine'ye Gelişi ve Müslüman Oluşu
  • Adiyy B. Hâtim'in Medine'ye Gelip Müslüman Oluşu Esnasında Şahit Olduğu Gaybî Mucizeler
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Muaz b. Cebel'e Kendisiyle Bir Daha Görüşemeyeceğini ve Bazı Hadiseleri Haber verişi
  • Cerir b. Abdullah el-Becelî Gelmeden Önce Haber Vermesi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Cüreş Halkının Şekr'de Öldürülmekte Olduğunu Haber Verişi
  • Yemen krallarından Vâil b. Hucr'un Geleceğinin Haber Verilmesi
  • Hıcr’da Emre Aykırı Hareket Eden İki Mücâhidin Başlarına Gelenler
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Esved'in Öldürüldüğünü Ashabına Müjdelemesi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Ölüm Hastalığı Şiddetlendiğinde
  • KAYNAKÇA
  • YAZARI ve KİTAPLARI HAKKINDA
  • Hz. Muhammed’in (sas) Mucizeleri -2

Adiyy B. Hâtim'in Medine'ye Gelip Müslüman Oluşu Esnasında Şahit Olduğu Gaybî Mucizeler

Adiyy b. Hâtim'in Medine'ye gelişi Hicretin 10. yılında, Şaban ayında idi.

Adiyy b. Hâtim'in ata soyu şöyle sıralanır: Adiyy b. Hatim, b. Abdullah, b. Sa'd, b. Haşrec, b. İmriü'l-Kays, b. Adiyy, b. Rebia, b. Cervel, b. Sual, b. Amr, b. Gavs, b. Tayyi', b. Üded, b. Zeyd, b. Kehlan.

Cömertliği dillere destan olan Hatim, Tayyi' kabilesindendi ve Adiyy'in babası idi.

Adiyy b. Hatim, kavmi içinde ulu, şerefli, hatîb, hazırcevap, faziletli ve cömert bir zât idi.

Ebu Tarîf künyesini taşırdı.

Peygamberimiz Aleyhisselâm, Hicretin 9. yılında Rebiülâhir ayında Hz. Ali'yi Tayyi' kabilesinin putu Füls'ü yıkmaya göndermişti. Adiyy b. Hâtim'in Medine'de casusu vardı. Casus, Hz. Ali'nin Tayyi'lere doğru gittiğini Adiyy'e bildirince, Adiyy b. Hatim Şam'a kaçmıştı. Adiyy b. Hâtim'in kızkardeşi Seffâne ise, Tayyi' kabilesi esirleri arasında Medine'ye getirilmiş bulunuyordu.

Peygamberimiz Aleyhisselâm, Adiyy b. Hâtim'in kızkardeşi Seffâne'yi serbest bırakmış; giyimlik, binit, yol azığı verip, kavminden emniyetli bazı kişilerin yanına katarak Şam'a yollamıştı.

Adiyy b. Hatim der ki: “Seffâne akıllı bir kadındı. Ona: 'Şu zâtın işi hakkında görüşün nedir?' diye sordum. Bana: 'Vallahi, acele senin ona katılmanı uygun görürüm. Eğer kendisi gerçekten peygamberse, ona tâbi olmakta başkalarını geçmen, senin için bir fazilet ve üstünlük olur. Eğer o bir hükümdarsa, onun sayesinde Yemen'deki saltanatını kaybetmez, hor ve hakir bir duruma düşmezsin! Artık karar senindir!' dedi.

'Vallâhi yerinde görüş budur! Ben bu zâta gideceğim. Vallahi, o bir yalancı ise (yalancılığı) bana zarar vermez. Eğer doğru ise söylediklerini dinlerim. Kendisine tâbi olurum!' dedim. Yola çıktım, Medine'ye geldim.

Resûlullah Aleyhisselâmın yanına vardım. Kendisi, o sırada Mescidde oturuyordu.

Halk, beni görünce: 'Adiyy b. Hatim! Adiyy b. Hatim! Adiyy b. Hatim!' dediler.

Emansız, (güvencesiz) ve yazısız gitmiştim. Resûlullahın yanına varıp selâm verdim.

Bana: 'Sen kimsin?' diye sordu. 'Adiyy b. Hâtim'im!' dedim.

Elimi kendisine uzattım, tuttu. Ben, bundan önce, onun elini benim elime vermesini umar dururdum.

Peygamber Aleyhisselâmın yanında akraba, kadın ve çocuklarının bulunduğunu gördüğüm zaman anladım ki; onda ne Kisrâ'nın (Acem şahının), ne de Kayserin (Rum hükümdarının) saltanatı vardı!

Resûlullah, ayağa kalkıp beni evine götürdü. Vallâhi, benim maksadım ve arzum da oraya (evine) götürülmemdi.

Resûlullah, giderken, zayıf, yaşlı bir kadına rastladı. Kadının yanında da, küçük bir çocuk bulunuyordu. Kadın, Resûlullahın durmasını istedi, o da durdu.

Ona: 'Bizim senden bir dileğimiz var' dediler. Resûlullah onların işini onlarla uzun uzun konuştu. Kendileriyle birlikte gidip işlerini gördükten sonra, geldi.

İçimden, kendi kendime: 'Vallahi, bu zât hükümdar değildir!' dedim.

Sonra, elimden tuttu, beni evine götürüp içeri girdi. Eline iki hurma lifinden doldurulmuş bir yastık alıp bana attı ve: 'Otur onun üzerine!' buyurdu.

Ben: 'Hayır! Onun üzerine sen otur!' dedim. Resûlullah bana: 'Hayır, sen oturacaksın!' buyurdu.

Yastığın üzerine oturdum. Resûlullah Aleyhisselâm ise, kuru yere oturdu. İçimden, kendi kendime: 'Vallâhi, bu, hükümdar işi değildir!' dedim .

Bana: 'Ey Adiyy b. Hatim! Sen gel Müslüman ol da, selâmete er!' buyurdu.

Ona: 'Ben, dini olanlardanım. Benim bir dinim vardır!' dedim.

Bana: 'Ey Adiyy b. Hâtim! Sen gel Müslüman ol da, selâmete er!' buyurdu.

Ona: 'Ben, dini olanlardanım!' dedim. Bana: 'Ey Adiyy b. Hâtim! Sen gel, Müslüman ol da, selâmete er!' buyurdu. Ben de ona yine: 'Ben, dini olanlardanım!' dedim.

Bunun üzerine, Resûlullah: 'Ben senin dinini senden daha iyi bilirim!' buyurdu.

Kendisine: 'Demek sen benim dinimi benden daha iyi bilirsin hâ!' dedim.

Resûlullah: 'Evet!' buyurdu, bunu iki-üç kere tekrarladı ve: 'Söyle ey Adiyy b. Hâtim! Sen bir Rekûsî (Hristiyanlıkla Sâbiflik karması dinin sâliklerinden) değil misin?' diye sordu. 'Evet!' dedim.

Bana: 'Sen kavminin lideri ve başkanı değil misin?' diye sordu. Kendisine: 'Evet!' dedim.

Bana: 'Sen kavminin içine gidiyor, mirba' [ganimetin dörtte birini] alıyor değil misin?' diye sordu. Kendisine: 'Evet! Gidiyor ve alıyorum!' dedim.

Bana: 'İşte bu, senin dininde sana helâl değildir!' buyurdu. Resûlullah bunu söyleyince çok mahcup oldum! Kendisine: 'Evet! Öyledir vallâhi!' dedim.

Anladım ki, o, Allah tarafından gönderilmiş bir peygamberdir! Meçhul olan şeyleri (Allah ona bildiriyor, o da) biliyordur! Resûlullah, beni utandıran sözünü tekrarlamadı.

Bana: 'Ey Adiyy b. Hâtim! Sen ne diye kaçıyorsun! Sen 'Lâ ilâhe illâllah=Allah'tan başka hiçbir ilâh yok!' demekten mi kaçıyorsun! Allah'tan başka bir ilâh mı var! Allah'tan başka ilâh olduğunu mu biliyorsun!' diye sordu. Kendisine: 'Hayır!' dedim.

Bana: 'Sen, 'Allahuekber’ demekten mi kaçıyorsun? Yüce Allah'tan daha büyük birşey mi var! Sen Allah'tan daha büyük birşey olduğunu mu biliyorsun!' diye sordu. Kendisine: 'Hayır!' dedim.

Bana: 'Biliyorum: Senin bu dine (İslâmiyete) girmene engel olan, 'Ona ancak insanların zayıfları, güçsüzleri tâbi oluyor. Araplar onları okla vurup bitirirler!' diyor olmandır.

Ey Adiyy! Herhalde, bu dine (İslâmiyete) girmene çevrendeki muhtaç kimseleri görmen engel oluyordur? Vallâhi, çok sürmez, onlarda mal ve servet öyle bollaşacaktır ki, malın zekâtını alacak kimse bulunamayacaktır!

Belki de, senin bu dine (İslâmiyete) girmene, onların düşmanlarının çok, kendilerinin ise sayıca az olduklarını görmen engel oluyordur! Vallâhi, çok sürmez, bir kadının Kadisiye'den devesinin üzerinde yalnız başına çıkıp şu Beytullah'ı (Kâ’be'yi) tavaf ve ziyaret edinceye kadar Allah korkusundan başka hiçbir korku duymayacağını da işiteceksin!’ buyurdu.

Bana: 'Sen Hîreyi biliyormusun?' diye sordu. Kendisine: 'Gitmedim, orayı görmedim, ama işitmiştim!' dedim.

Bana: 'Varlığım Kudret Elinde bulunan Allah'a yemin ederim ki; çok sürmez, Allah bu işi (İslâmiyeti) tamamlayacak, Kisrâ b. Hürmüz'ün hazineleri de fethedilecek, ele geçirilecektir!' buyurdu.

'Kisrâ b. Hürmüz mü!’ dedim. 'Kisrâ b. Hürmüz!' buyurdu. 'Kisrâ b. Hürmüz mü!’ dedim. 'Evet! Kisrâ b. Hürmüz! Hîre'den deve üzerinde hamisiz, koruyucusuz olarak tek başına çıkıp gelen bir kadın da Kâ’be'yi tavaf edebilecektir! Belki de, senin bu dine girmene devlet ve saltanatı Müslümanlardan başkasında görmen engel oluyordur.

Allah'a yemin ederim ki; çok sürmez, Bâbil ülkesinin beyaz köşklerinin de Müslümanlara açılacağını işiteceksin!' buyurunca, Müslüman oldum. 'Ben hanif bir Müslümanım!' dedim.

Resûlullahın yüzünde sevinç belirdiğini gördüm. 'Muhakkak ki, Allah'ın gazabına uğrayanlar Yahudilerdir. Dalâlete düşenler de Hristiyanlardır!' buyurdu.

Resûlullah, bundan sonra, Ensardan birinin yanına inmemi bana emretti. Sabah akşam onun evine gidip gelmeye başladım.

Resûlullah Aleyhisselâm, namazı hangi vakitlerde kılacağımı tarif etti. Hiçbir namaz vakti girmezdi ki, ben onu özlemiş olmayayım!”

∞

Adiyy b. Hatim der ki: “Resûlullahın yanında bulunduğum sırada iki kişi geldi. Onlardan birisi yoksulluktan şikâyeti ediyor, diğeri de yolların hırsızlar tarafından tutulduğundan, kesildiğinden şikâyetleniyor, dert yanıyordu.

Resûlullah Aleyhisselâm: 'Yol kesme meselesi; sana biraz sonra bir zaman gelecektir ki, o zaman, ticâret kervanı hiçbir kimsenin himayesine hacet kalmadan Mekke'ye kadar çıkıp gidecektir! Yoksulluğa gelince; sizin biriniz sadakasıyla dolaşıp da kendisinden bu sadakayı kabul edecek bir kimseyi bulamayacak hale gelmedikçe, Kıyâmet kopmayacaktır!

Sonra, sizden biriniz, Allah'ın huzurunda muhakkak duracak, Allah ile kendisi arasında ne bir perde, ne de Allah kelâmını kendisine çevirecek bir tercüman bulunmaksızın duracak.

Sonra Allah ona: 'Ben sana mal vermedim mi?’ diye soracak. O kul da: 'Evet, verdin!’ diyecek. Sonra Allah ona: 'Ben sana peygamber göndermedim mi?’ diye soracak.

O kul da: 'Evet, gönderdin!' diyecek. Sağına bakacak, Cehennem ateşinden başka birşey görmeyecek. Sonra soluna bakacak, yine Cehennem ateşinden başka birşey görmeyecek! Önüne bakacak, Cehennem ateşiyle karşılaşacak!

Öyleyse, her biriniz, bir hurmanın yarısıyla da olsun, bunu bulamazsa güzel bir sözle olsun, kendisini Cehennem ateşinden korusun!

Ben, sizin hakkınızda yoksulluktan korkmuyorum! Yüce Allah size muhakkak yardım edecek, servet verecek, fetihler ihsan edecek! Hatta Hîre ile Medine ve daha uzak yerler arasında bir kadın devesinin üzerinde seyahat edecek de, bineğinin çalınmasından korkmayacaktır!' buyurdu.

Resûlullah Aleyhisselâmın haber verdiği şeylerden ikisi vuku buldu. Geri kalan üçüncüsü de, muhakkak vuku bulacaktır!

Bâbil ülkesindeki beyaz köşklerin fetholunduğunu görmüşümdür! Bir kadının Kadisiye'den devesinin üzerinde korkmadan yola çıkıp şu Beytûllah'ı haccettiğini de görmüşümdür!

Allah'a yemin ederim ki: Resûlullah Aleyhisselâmın söylemiş olduğu üçüncüsü de muhakkak vuku bulacak, mal ve servet öyle bollaşacak ki, onun zekâtını alacak kimse bulunmayacaktır!”

1 Taberî, Târih, c:3, s:149,150,163; İbn Abdilberr, İstiâb, c:3. S:1057; İbn Esir, Usdu'l-gâbe, c:4, s:8; Vâkıdî, Megâzî, c:3, s:984; Ahmed b. Hanbel, Müsned, c:4, s:257- 378; İbn Kayyım, Zâdu'l-mead, c:2, s:228 ↩ volver al texto

2 Buhârî, Sahih, c:2, s:113; Ahmed b. Hanbel, Müsned, c:4, s:25,379; Taberî, Târih, :3, s:150 ↩ volver al texto

Fuente: Herkul.org · Necdet İçel

Sección anteriorAbde b. Müshir'in Medine'ye Gelişi ve Müslüman OluşuSección siguientePeygamberimiz Aleyhisselâmın Muaz b. Cebel'e Kendisiyle Bir Daha Görüşemeyeceğini ve Bazı Hadiseleri Haber verişi