TAKDİM

Allah’ın varlık ve birliğinin, iki küllî delili vardır: Âfâkî Deliller, Enfüsî Deliller… Bu taksimâtı Cenab-ı Hâk, Kur’an-ı Kerîm’inde Fussilet Suresinin elli üçüncü âyetinde yapmaktadır.

Âfâkî Delillerde kendi içerisinde üç kısma ayrılmaktadır: Kâinat Kitâb-ı Kebîri, o kitâbın tercümesi olan Kur’an-ı Kerîm, O Kur’ân’a tercümanlık yapan Hz. Muhammed aleyhisselatü vesselâmdır.

Enfüsî Delillerde kendi içerisinde üç kısımdır: Nefsî, Usûlî ve Vicdandır.

Âfâkî delillerden bir tanesi olan Hz. Muhammed aleyhisselâmın peygamberliğinin de altı küllî delili vardır:

1-Hz. Âdem’den Hz. İsa aleyhisselâma kadar yaşamış bütün peygamberlerin lisanında ve kitâplarında, O’ndan bahsediyor olmaları. Bunu, “geçmiş peygamberlerin yüksek meclisi”de diyebiliriz.

2- Peygamberlerin dışındaki geçmiş zaman, Onun peygamberliğinin delillerindendir.

Bu hususu da kendi içerisinde belli başlıklar halinde ele almak mümkündür:

a. Daha önce yaşamış ve Efendimiz aleyhisselâm dönemindeki Tevrat, İncil ve Zebur’u bilen, ehl-i kitap âlimleri diye ifade ettiğimiz bilgin kimselerin, o semavî kitaplara dayanarak Efendimiz aleyhisselâm’dan bahsetmiş olmaları.

b. Efendimiz aleyhisselâmdan önce ve kendi döneminde yaşamış olan pek çok devlet başkanının Efendimizden bahsetmeleri, O’na aşıkçasına müjdelemeleri.

c. Cinler vasıtasıyla gaybdan haber aldığını söyleyen veya iddaa eden kâhinlerin Efendimiz aleyhisselâmdan bahsetmeleri.

d. Kendisi görünmeyen ve sesi duyulan hâtif-i cinnîlerin Efendimiz aleyhisselâmdan söz etmeleri, peygamberliğini tasdik etmeleri.

e. Efendimiz aleyhisselâmdan önce ve kendi devrindeki hatiplerin, hitabelerinde Efendimiz aleyhisselâm’dan müştâkâne bahsederek, O’nu müjdelemeleri.

f. Kendinden önceki devirde ve kendi dönemindeki nice şâirlerin şiirlerinde, şiirimsi bir eda ile Onu destanlaştırmaları…

g. Tevrat ve İncil’e dayanarak âhir zamanda, adı Muhammed olan bir peygamberin Mekke’de gelecek olduğunun bilinmesinden dolayı, Efendimiz aleyhisselamın bi’setinden yüz-yüz elli sene önce yaşamış nice kimselerin, dualarıyla Efendimiz’e yetişemeyeceklerini anlayınca, mezar taşlarına “Benden Muhammedün Muslihun Emin’e selâm söyleyin…” vasiyetini mezar taşlarına yazdırmış olmaları…

Keydettiğimiz bu altı hususun tamamı, “geçmiş zaman”ın O’nun peygamberliğinin küllî delili olarak ifade edilmiştir.

3-Hz. Muhammed aleyhisselâmın nûrânî şahsiyeti.

4-O asırda yapmış olduğu büyük inkılâbı.

5-Başta Kur’an olarak bütün mu’cizeleri.

6-Gelecek zaman diye ifade edilen, kendi ve kendisinden sonraki dönemlerde meydana gelen ve gelecek olan tarihî vak’alardan ve fenlerden doğru bir şekilde haber vermesidir.

Biz bu kitapta Efendimiz aleyhisselamın peygamberliğinin küllî delillerinden olan “Mu’cizâtı” bölümünden bazı misaller sunmaya çalışacağız. O’nun mu’cizeleri, O’nun peygamberliğinin delili ve O da Allah tarafından gönderilen bir paygamber olması itibariyle Allah’ın varlık ve birliğinin delilidir. Bu da bizim imanımızı ziyadeleştirecektir.

Her peygamber mu’cize göstermiştir. Bu Onun peygamberliğinin hem delili ve hemde icraatını yapabilmesinin şartıdır.

Hz. Muhammed aleyhisselâmdan önce gelen peygamberler, has bir kavme, belli zaman ve mekâna gönderilmişlerdir. Cenab-ı Hakkın birkaç sayılı ismine âzam mertebede mazhar olmuşlardır. Bundan dolayıdır ki, mu’cizeleri de tabiattaki birkaç nev’ varlık ile sınırlı kalmışlardır. Onların mu’cizeleri sınırlıdır.

Hz. Muhammed aleyhisselâm ise “bütün âlemlere rahmet olarak gönderilmiş,” cinlere ve insanlara gönderilen peygamber olarak bütün zamanlara, mekânlara tâ kıyamete kadar ve âhirette de onların peygamberi olarak gönderilmiştir.

Hz. Muhammed aleyhisselâm Cenab- Hakkın, bilinen- bilinmeyen bütün isimlerine en âzam mertebede, yetmiş bin tecellî mertebesiyle mazhardır. Onun içindir ki, Hz Muhammed aleyhisselâmın mu’cizeleri, diğer peygamberlerde olduğu gibi, tabiattaki birkaç nev’ ile sınırlı olmayıp, bütün varlıkları, nevileri kucaklayacak çapta, âdetâ sınırsız hale gelmiştir.

Daha önceki peygamberlerin mu’cizeleri sınırlı olmakla beraber, Efendimiz aleyhisselâmın mucizeleri bütün nevîler çapındadır.

Bu hususta şöyle bir inceliğe daha dikkat çekmek mümkündür. Daha önceki peygamberlerin mu’cizeleri, gösterdiği mu’cize yönüylede, Efendimiz aleyhisselâmın eynı cinsten gösterdiği mu’cize karşısında bile arkada kalmaktadır. Başka bir deyişle peygamberlerin gösterdiği mu’cizelerin, aynısını Efendimiz aleyhisselâmda gösterirken onlara -tabir câiz ise- birkaç gömlek fark atmıştır.

Meselâ; Hz. Musa aleyhisselâm asâsını taşa vurduğu zaman oradan su fışkırmıştır. Bu o döneme göre mu’cizedir. Bugün santrifüj aletleriyle insanlar yer altından su fışkırtabilmektedirler. Hz. Musa aleyhisselâmın o mu’cizesi, böyle bir teknolojinin ortaya çıkmasının işareti ve teşviki olmuştur.

Hâlbuki Hz. Muhammed aleyhisselâmın su mu’cizesi ise parmaklarından on musluklu çeşme gibi su akması şeklinde cereyan etmiştir. Âdiyât içerisinde topraktan, kayadan su fışkırması mümkündür; fakat et ve kemikten müteşekkil bir insanın parmaklarından su fışkırması ise âdiyât içerisinde misali yoktur.

İşte bu yönüyle baktığımız zaman Hz. Muhammed aleyhisselâmın su mu’cizesi, Hz. Musa’nın su mu’cizesindende çok üst noktalardadır.

Efendimiz aleyhisselâmın sâir bütün mu’cizelerini, diğer peygamberlerin gösterdiği mu’cizelere göre böyle bir kıyasla ele almamız mümkündür.

Çocukluğundan beri çok duyduğum ve duyduğum zamanda da çok ilgimi çeken ve beni hayrete düşüren Hz. Muhammed aleyhisselâmın mu’cizelerini kaydetmek istedim. Bu hususta Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin kerâmetvârî bir şekilde telif ettiği on dokuzuncu mektup, benim için merakâver olmuş ve müteaddit defalar okumama sebebiyet vermiştir.

Bediüzzaman Hazretleri veciz ifadeleriyle uzun vâkıaları özetle ve bereketli bir şekilde ifade etmiştir. Acaba farklı boyutlarıyla mesele anlatılabilirmi diye düşünürken, müzakere ettiğim M. Asım Köksal’ın “Peygamberler Peygamberi Hz. Muhammed Aleyhisselâm ve İslamiyet” isimli enfes şâheserinde dikkatimi çeken mu’cizeleri kaydetmek istedim.

Elbette bine baliğ olan mu’cizelerin tamamını kaydedebilmek mümkün değildi. Tarihin kaydettiği en meşhurlarından bazılarını, “Hz. Muhammed Aleyhisselamın Mu’cizleri” isimli bir kitap olarak siz değerli okurlarımla paylaşmak istedim.

Nübüvvetle alâkalı şu ana kadar dört kitap çalışmasını Allah’ın izniyle gerçekleştirdim:

“Peygamberliğe Yapılan İtirazlar, Peygamberlerin Haccı, Peygamberlerin Mu’cizeleri” ve elinizdeki “Hz. Muhammed Aleyhisselamın Mu’cizeleri” kitabıdır.

Hz. Muhammed aleyhisselâmın nübüvveti ve mu’cizeleri ile alâkalı binlerce kitap, o işin erbabı ve üstadları tarafından kaleme alınmıştır. Ben ise, o bahar sayfasında milyonlarca çiçekler içerisinde bir çiçek açarak, o örfhaneye iştirak etmek istedim.

Maksadım kendimi Hz. Muhammed aleyhisselâma tanıtarak, Onun şefaatine muhtaç olduğumuz o günde, şefaatinin vesilesini yakalamaktır.

Hz. Âdem’den kıyamete kadar yaşayan bütün insanların ağızlarından çıkan harfleri sayısınca, insanlığın alıp- verdiği nefesler sayısınca, yağan yağmurların damlaları adedince, melekler sayısınca, yeryüzündeki ağaçların yaprakları sayısınca, gökyüzündeki yıldızlar ve yeryüzündeki kum danecikleri sayısınca Hz. Muhammed aleyhisselâma salât ve selâm olsun.

27-9-2016 / Matola

Necdet İÇEL

Fuente: Herkul.org · Necdet İçel