HizmetKitap
Axtarış

© 2026 Hizmet Kitap – Bütün hüquqlar qorunur.

/Hz. Muhammed’in (sas) Mucizeleri -1/ΙΙΙ-] HZ. MUHAMMED ALEYHİSSELÂMIN GAYBDAN HABER VERME MU’CİZELERİ/Peygamberimiz Aleyhisselâmın Gömleğini Baş Münâfıka Vermesinin ve Cenaze Namazını Kıldırmasının Hikmeti
Hizmet Kitabxanası
  • Hz. Muhammed’in (sas) Mucizeleri -1
  • TAKDİM
  • BİRİNCİ BÖLÜM
  • İKİNCİ BÖLÜM
  • ΙΙΙ-] HZ. MUHAMMED ALEYHİSSELÂMIN GAYBDAN HABER VERME MU’CİZELERİ
  • Habbab b. Eret'e Yapılan İşkence
  • Müşriklerin Peygamberimiz Aleyhisselâm Yüzünden Birbirleriyle Tartışmaları ve Efendimizin Onların Âkibetlerini Haber Verişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâm ile Alay Eden Müşrikler ve Âkibetleri
  • Ammar b. Yâsir İle Alakalı Gaybî İhbar
  • Hz. Ali'ye Şehit Edileceğinin Haber Verilişi
  • Hz. Hüseyin'in Şehit Edileceği Hakkındaki Müşâhede ve Haberleri
  • Hz. Ali'nin ve Hz. Hüseyin'in Kerbelâ'daki Hatıraları
  • Hz. Ümmü Seleme'nin Rüyası ve Çanaktaki Toprağın Kan Haline Gelişi
  • Abdullah b. Abbas'ın Hz. Hüseyin Hakkındaki Rüyası
  • Kaynuka oğulları Yahudî bilginlerinden münafık olan Mâlik b. Kavkal’ın itirazı
  • Kurayza oğulları Yahudî bilginlerinden münâfık olan Rafi' b. Hureymile
  • Zafer oğullarının müttefiklerinden Kuzman’ın Âkibeti
  • Sa'd b. Muaz'ın Kâbe'de Ebu Cehil ile Tartışması ve Ümeyye b. Halefin Âkibeti
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Übeyy b. Halef'i Yaralayışı ve Öldürüşü
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Kureyş Müşriklerinin Bozulup Kaçacakları Hakkındaki Âyeti Okuyarak Çadırından Çıkışı
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Bedir'de Müşrik Ulularının Vurulup Düşecekleri Yerleri Birer Birer Gösterişi
  • Süheyl b. Amr'ın Ön Dişlerinden İkisinin Çekilmesi Hakkındaki Teklifin Peygamberimiz Aleyhisselâm Tarafından Kabul Edilmeyip, Kendisinin İleride Hoşa Gidebilecek Bir Konuşma da Yapabileceğinin Haber Verilişi
  • Esir Olan Oğlunu Kurtarmak Bahanesiyle Medine'ye Gelip Peygamberimiz Aleyhisselâmı Öldürmek İsteyen Umeyr b. Vehb'in Müslüman Olarak Mekke'ye Dönüşü
  • Kuzman'ın Uhud'a Gelip Müşriklerle Çarpıştıktan Sonra Yarasının Ağrısına Dayanamayarak İntihar Edişi
  • Hz. Ali'nin Müşriklerden İki Topluluğu Bozguna Uğratışı
  • Hanzale b. Ebu Âmir'in Şehit Oluşu
  • Abs Oğullarından Bir Topluluğun Müslüman Oluşu
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Abs Oğullarına Hâlid b. Sinan'ı Soruşu ve Onlara Onun Başına Gelenleri Haber Verişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hendekte Parçaladığı Kaya Münasebetiyle Verdiği Fütûhât Müjdesi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Müslümanlara Ferahlatıcı Müjdeler Verişi
  • Hz. Ömer'in Kureyş Müşriklerine Elçi Olarak Gönderilmek İstenilişi ve Onun Yerine Hz. Osman'ın Gönderilişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hz. Ömer ve Arkadaşlarına Son Cevabı
  • Ebu Ubeyde b. Cerrah'ınHz. Ömer'i Öğütleyişi ve Hz. Ömer'in Davranışlarına Tevbe ve Nedâmet Edişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hudeybiye'den Ayrılışı ve Fetih Sûresinin Nazil Oluşu
  • Kisrâ'nın Peygamberimiz Aleyhisselâm Hakkında Yemen Valisine Emir ve Direktif Verişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Kisrâ Hakkında Allah'tan Aldığı Haberi Elçilere Bildirişi
  • Kisrâ Şîreveyh'in Vali Bâzân'a Mektubu, Bâzân'la Ebnâların Müslüman Olmaları
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hayber'in Fethedileceğini Müjdeleyişi Ve Onu Fethedecek Yiğidin Vasıflarını Bildirişi
  • Hayber Fatihliğinin Hz. Ali Üzerinde Gerçekleşmesi
  • Fetih Ve Umre Hakkındaki İlahî Vaadlerin Gerçekleşmesi
  • Mu'te Mücahidlerinin Sayısı ve Orduya Kumanda Edeceklerin Belirlenişi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Mu'te'de Kumandanların Nasıl Şehit Olduklarını Medine'de Müslümanlara Bildirişi
  • Ya'lâ b. Ümeyye'nin Mu'te Haberini Medine'ye Getirişi
  • Hâtıb'ın Kureyş Müşriklerine Harekât Durumunu Bir Yazı ile Bildirmeye Yeltenişi
  • Mektubun Kureyş Müşriklerine Bir Kadınla Gönderilişi
  • Hâtıb'ın Sorguya Çekilişi
  • Ensarın Duydukları Endişelerin Giderilişi
  • Fadâle'nin Kötü Niyetini Değiştiren ve İmanını Berkiştiren Bir Hadise
  • Ebu Süfyan b. Harb'in İçinden Geçirdiği Bir Kuruntudan Dolayı Uyarılışı
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Hicâbe ve Sikâye Hızmetlerini Eski Görevlilerine Vermesi
  • Ebu Rigal ve Onun Kabrinden Çıkarılan Altın Dal
  • Benî Uzre Heyetinin Medine'ye Gelmeleri ve Müslüman Olmaları
  • Habeş Necaşî'si Ashama'nın Vefat Edişi ve Kendisi İçin Gıyâbî Olarak Medine'de Cenaze Namazı Kılınışı
  • Ebu Âmir Fâsık'ın Tâif'ten Şam'a Kaçışı ve Âkibeti
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Gömleğini Baş Münâfıka Vermesinin ve Cenaze Namazını Kıldırmasının Hikmeti
  • Abde b. Müshir'in Medine'ye Gelişi ve Müslüman Oluşu
  • Adiyy B. Hâtim'in Medine'ye Gelip Müslüman Oluşu Esnasında Şahit Olduğu Gaybî Mucizeler
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Muaz b. Cebel'e Kendisiyle Bir Daha Görüşemeyeceğini ve Bazı Hadiseleri Haber verişi
  • Cerir b. Abdullah el-Becelî Gelmeden Önce Haber Vermesi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Cüreş Halkının Şekr'de Öldürülmekte Olduğunu Haber Verişi
  • Yemen krallarından Vâil b. Hucr'un Geleceğinin Haber Verilmesi
  • Hıcr’da Emre Aykırı Hareket Eden İki Mücâhidin Başlarına Gelenler
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Esved'in Öldürüldüğünü Ashabına Müjdelemesi
  • Peygamberimiz Aleyhisselâmın Ölüm Hastalığı Şiddetlendiğinde
  • KAYNAKÇA
  • YAZARI ve KİTAPLARI HAKKINDA
  • Hz. Muhammed’in (sas) Mucizeleri -2

Peygamberimiz Aleyhisselâmın Gömleğini Baş Münâfıka Vermesinin ve Cenaze Namazını Kıldırmasının Hikmeti

Baş münafık Abdullah b. Übeyy b. Selûl, Hicretin 9. yılı Şevval ayının sonuna doğru hastalandı. Hastalığı yirmi gece sürdü. Zilkade ayında öldü.

Abdullah b. Übeyy ölünce, oğlu Abdullah Peygamberimiz Aleyhisselâma gelip: “Yâ Rasûlallah! Abdullah b. Übeyy öldü. Gömleğini ver de onu senin gömleğinin içine sarıp kefenleyeyim. Cenaze namazını kıl ve yarlıganması için de Allah'a dua et!” dedi.

Peygamberimiz Aleyhisselâm sırtından gömleğini çıkarıp ona verdi ve: “Cenaze hazırlanınca bana haber ver, cenaze namazını da kılayım” buyurdu.

Peygamberimiz Aleyhisselâm, Abdullah b. Übeyy'in yıkanmasında da, kefenlenmesinde de bulundu. Cenazesi, cenazelerin konulacağı yere, musallaya götürülüp konuldu.

Abdullah b. Übeyy'in oğlu Abdullah cenazenin namaz için hazırlandığını Peygamberimiz Aleyhisselâma haber verdi.

Peygamberimiz Aleyhisselâm kalkıp namazgaha gitti. Cenaze namazını kıldırmak üzere ileri vardığı sırada, Hz. Ömer Peygamberimiz Aleyhisselâmın elbisesinden tutup çekti. Önüne varıp dikildi.

Abdullah b. Übeyy'in kötülük yaptığı günleri birer birer sayarak: “Yâ Rasûlallah! Filân gün şöyle, filân gün şöyle söyleyen Allah düşmanı Abdullah b. Übeyy üzerine mi namaz kılacaksın!” dedi.

Peygamberimiz Aleyhisselâm gülümsüyordu. Hz. Ömer sözü çoğalttığı ve: “Bunun namazı senin neyine gerek? Allah seni münafıklar üzerine, şu adamın üzerine namaz kılmaktan nehyetmedi mi?” dediği zaman, Peygamberimiz Aleyhisselâm: “Ben iki şeyden birini tercih etmekte serbest bırakılmış ve ben de tercihimi yapmış bulunuyorum. Bana Yüce Allah tarafından,

'Onlar için ister mağfiret dile, ister dileme! Onlar için yetmiş kere mağfiret dilesen de, Allah onları yarlığamayacaktır’ buyuruldu.

Eğer ben yetmişi arttırınca bunun yarlıganacağını bilseydim, muhakkak arttırır, yarlıganmasını sağlardım!” buyurdu.

Sonra da, onun üzerine cenaze namazı kıldı. Ashab da, Peygamberimiz Aleyhisselâmla birlikte kıldılar.

Mücemmi' b. Câriye: “Resûlullah Aleyhisselâmın cenaze üzerinde Abdullah b. Übeyy'inki kadar vakti uzattığını hiç görmemiştim. Sonra, kabre ulaşıncaya kadar gittiler.

Cenazesi Nubayt hanedanı katında bulunan ve üzerinde kendilerinin cenazeleri taşınan tabutun üzerinde taşınmıştı” demiş; Enes b. Malik de, Abdullah b. Übeyy'in uzun boylu oluşundan ötürü ayaklarının tabuttan dışarı çıkmış olduğunu gördüğünü söylemiştir.

Amr b. Ümeyyetü'd-Damrî der ki: “Abdullah b. Übeyy'in tabutuna yaklaşalım diye ne kadar uğraşmıştık da, Benî Kaynukalardan ve başkalarından olan; Sa'd b. Huneyf, Zeyd b. Uusayt, Selâme b. Humam, Numan b. EbuÂmir, Râfi' b. Harmele, Malik b. Ebi Nevfel, Dâis, Süveyd... gibi, içlerinde belli münâfıkların en kötülerinin bulunduğu birtakım kimseler, tabutun üzerine üşüşerek bizim tabuta yaklaşmamıza engel olmuşlardı.

Abdullah b. Übeyy'in oğlu Abdullah'a, bunları görmek kadar ağır gelen, can sıkan birşey yoktu. Onlara karşı kapıyı kapardı! Abdullah b. Übeyy ise, onlardan başkası benim yanıma yaklaşmasın der, bunlardan her birine de: 'Vallahi, sen bana susuzluğa karşı sudan daha sevgilisin!’ derdi.

Bunlar da: 'Keşke, sana biz canlarımızı, çocuklarımızı ve mallarımızı feda etseydik!' derlerdi.” Peygamberimiz Aleyhisselâm, Abdullah b. Übeyy'in tabutunun yanında, kabre kadar yürüdü.

Münâfıklar Abdullah b. Übeyy'in kabrinin başına gelip durdukları zaman, Peygamberimiz Aleyhisselâm onları gözucuyla süzüyordu. Münâfıklar kabrin içine girmek için birbirlerinin üzerine yığıldılar. Bağırmalar, çığlıklar yükselmeye başladı.

Ubâde b. Sâmit, onları bu tutum ve davranışlarından men etmek için: “Resûlullahın yanında seslerinizi kıssanıza!” dedi. O sırada münâfıklardan Dâis de kabre inmek isterken burnundan yaralanıp kan akmaya başlayınca bir köşeye çekildi.

Peygamberimiz Aleyhisselâmın Abdullah b. Übeyy'in cenazesinde bulunduğunu, cenaze namazını kıldığını ve kabrinin başında durduğunu görünce, Abdullah b. Übeyy'in kavminden olup Müslüman olan fazilet sahibi bazı sahabiler; Abdullah b. Übeyy'in oğlu Abdullah ile Sa'd b. Ubâde b. Sâmit ve Evs b. Havlî, kabrin içine indiler. Peygamberimiz Aleyhisselâm da, yanında dikilen Evs ve Hazrec büyüklerinden bazı sahabiler de, Abdullah b. Übeyy'in cesedinin kabre nasıl konulacağını onlara elleriyle gösterdiler.

Peygamberimiz Aleyhisselâm, cenaze gömülünceye kadar kabrin başında ayakta durdu. Abdullah b. Übeyy'in oğlu Abdullah'a da orada başsağlığı dileyip, oradan geri döndü.

Peygamberimiz Aleyhisselâma gömleğini baş münafık Abdullah b. Übeyy b. Selûl'e niçin verdiği ve onun cenaze namazını niçin kıldığı sorulduğu zaman, Peygamberimiz Aleyhisselâm: “Gömleğim ve onun üzerine kıldığım namazım onu Allah'tan, Rabbimden gelecek azabdan kurtarmayacaktır! Fakat ben bu sayede onun kavminden bin kişinin Müslüman olmasını umuyorum” buyurdu.

Abdullah b. Übeyy'in böyle Peygamberimiz Aleyhisselâmın gömleğinden ve üzerine kılacağı namazdan şifa ve şefaat dilemiş olduğunu gören Hazrecîlerden bin kişi, müşrikliği bırakarak Müslüman oldular.

1 Tevbe: 80 ↩ mətnə qayıt

2 Vâkıdî, Megâzî, c:3, s:1057-1058; Ahmed b. Hanbel, c:1, s:18; Buhârî, c:2, s:76; Müslim, Sahîh, c:4, s:1865; Diyarbekrî, Târıh, c:2, s:140 ⋆Necran Kâbesi, Benî Jodülmedan b. Deyyânü'l-Hârisılerin yaptırıp tazim ettikleri bir kilise olup, kilisenin kubbesi üçyüz deri ile kaplanmıştı. Kilise, Necran nehri üzerinde bulunuyor, nehirden on bin altınlık bir gelir sağlanıyordu. ↩ mətnə qayıt

Mənbə: Herkul.org · Necdet İçel

Əvvəlki bölməEbu Âmir Fâsık'ın Tâif'ten Şam'a Kaçışı ve ÂkibetiNövbəti bölməAbde b. Müshir'in Medine'ye Gelişi ve Müslüman Oluşu